| О нашем житье-бытье<...> 15—17 сентября я поучаствовал в международном фестивале «Книжная Сибирь», в Новосибирске, который проходил в ГПНТБ СО РАН, в качестве писателя и Мастера ДПИ (декоративно-прикладного искусства). Впечатление осталось тяжелое. Фестиваль не вызвал у народа никакого интереса, все мероприятия проходили в пустых залах. Только выступление московского гостя Дмитрия Быкова привлекло внимание публики. Многие участники Фестиваля, отработав вхолостую два дня, на третий день не стали участвовать, я в том числе. | |
|
|  Дмитрий Быков в программе ОДИН от 6-го октября 2017 года: <...> Но второй вариант [лекции] мне очень понравился. Это люди, которые ведут мое сообщество ru-bykov. Они хотят, чтобы я поговорил об образе котика в мировой литературе — не котика как морского млекопитающего, а котика как инстаграмного котика, кота как героя, рассказчика, тотема, злодея, благотворителя и прочее. Давайте. Это меня тоже привлекает. Я не люблю котов. В принципе, я привязан к собакам гораздо больше. У меня часто жили собаки и живут, но никогда не жили коты. Поэтому если есть у вас желание послушать про котиков, давайте проведем такой печальный объективный разбор фелинофилии, котолюбия повышенного. Ну и кроме того, почему кот, вообще говоря, стал таким инстаграмным героем — это мы с удовольствием можем обсудить. <...> ( Read more...Collapse )Дмитрий Быков в программе ОДИН от 13-го октября 2017 года: <...> Сегодня я вынужден все-таки анонсировать лекцию о котиках, потому что чудовищное количество заявок, настойчивые напоминания ведущего ru-bykov, ну и просто голоса друзей и знакомых. Про Цветаеву мы и так все знали, а вот про котиков не знаем ничего. И даже если знаем, про них приятно слушать в любом случае. Все эти аргументы лавиной своей меня задавили. Давайте поговорим о котиках, бог с ними. Тем более что у меня появились некоторые догадки, как можно эту тему интерпретировать. Вагинов уж тогда для тех тридцати с небольшим людей, которые все-таки вслед за Андреем Приморчаниным подсели на его замечательные пародийные и гротескные романы, для них мы сделаем лекцию в следующий раз. Вагинов подождет, а коты — это свято. <...>
«В чем принципиальное различие между триадами «Чай, собака, Пастернак» и «Кофе, кошка, Мандельштам»?»Сегодня (вот спасибо за подсказку) буду об этом говорить подробно, потому что это ахматовская такая анкета, не очень подробная, не разжеванная, а на чистой интуиции. Конечно, кошка — символ своеволия, собака — символ долга и послушания. Об этом мы поговорим. Как поговорим и о том, что, помните, различие взглядов человека… точнее, на человека собаки и кошки. Взгляд собаки: «Ты кормишь меня, потому что ты бог». Взгляд кошки: «Ты кормишь меня, потому что я бог». Здесь большая довольно разница. Вот об этом поговорим.
«Большой любитель кошек Берроуз в «Коте внутри», — во «Внутреннем коте», да, — утверждал, что кошка, в отличие от собаки, не предлагает услуг, а предлагает себя. Кошка — компаньон, сожитель, в то время как собака — слуга. Там же Берроуз утверждает, что собака покоряет человека ложной сентиментальностью, ее рычание неестественно, и вообще это самое несчастное в мире животное, потому что оно больше всего изуродовано человеком».Типично битнический взгляд на вещи. Видите ли, самостоятельность — еще не главная добродетель. Можно сказать, что собака изуродована человеком. А можно сказать, что она им очеловечена, что она из всех животных в наибольшей степени наделена бессмертной душой, которую ей транслирует человек. Я, кстати, думаю, что на вечный вопрос многих животнолюбов «А увидимся ли мы на том свете с нашими животными?» некоторые продвинутые батюшки отвечают: «В той степени, в какой вы их наделили толикой своей души». Так-то, я думаю, может, некоторые увидятся даже с игрушками. Но если говорить серьезно, то мне кажется, что собака ближе обезьяны, ближе коровы, ближе всех к человеку; она им в наибольшей степени воспитана, очеловечена и доведена до себя. Другое дело, что кошка — это вот то, где человек остановился, не желая приближать ее слишком, потому что человеку (об этом мы сейчас будем говорить) одинаково нужен и образ друга, слуги, и образ независимости, образ чего-то рядом, образ чего-то отдельного. Вот это мне кажется очень принципиальным моментом.
Переходим к котикам. На них не так много времени осталось. Ну и, собственно, не так много я хотел сказать. Как я уже говорил сегодня, кот задает в литературе мировой образ такой значимой альтернативы псу, то есть это свобода в заданных рамках. И это идеал большинства людей. Именно поэтому котики в Инстаграме пользуются такой славой. «Рожденная свободной», как у Джой Адамсон, львица — она для большинства недостижима. Домашний лев — это все-таки почти всегда катастрофа. А вот домашний кот, одомашненный лев — это удобная модель поведения. Это и ручная отформатированная оппозиция, которая ходит туда, куда ей разрешили, и говорит то, о чем разрешили. Вот ей разрешили говорить, что фонарь в третьем по счету переулке, в 3-м Проектируемом проезде не говорит. И она смело во время прямой линии говорит: «Не горит фонарь!» — и его тут же зажигают. Конструктивная критика? Конструктивная, да. Это женщина, например, которая чувствует себя свободной, живя за счет мужа, но при этом демонстрируя свою независимость от него. Это писатель, который ходит на поводке, но периодически мяукает что-то такое, что не укладывается в парадигму, и даже его начинают пускать в телевизор. ( Read more...Collapse ) | |
|
|
Дмитрий Быков о фильм "Монолог" // ЖИЗНЬ КАК В КИНО // 04.10.2017
| |
|
|  Ekaterina Ivchenko (October 19, 2017 at 12:30 am · Vienna, Austria): "А когда к вам приходит Муза?" “Приходит? Нет, я сам вызываю музу!" - Мгновенно парирует иронично-провокационный автор. Мы, эмигрантки и литературные фрики, (так нас поименовал на литературно - лирическом вечере “Золотое перо России”), взобрались в бар на крышу в центре красавицы Вены и взахлеб обсуждаем восторженные и противоречивые впечатления от поэтического вечера с русским писателем, эрудитом и мастером слова, критиком и публицистом Дмитрием Быковым Дмитрий Львович Быков. Сегодняшний вечер открыл невероятную лирическую сторону творчества Дмитрия Быкова, у каждого стихотворения свое особенное музыкальное звучание, свой ритм. Автор, с легкость вынимает острые и лаконичные ответы, словно фокусник белого кролика из цилиндра. Мучительно захотелось послушать лекции по литературе про художественные кармы и инкарнации. Все 100 за ночь. Уже нашла на ютубе. Автор требовал от зрителей скандальных вопросов, а русская аудитория в очень австрийской манере улыбалась, хлопала и продолжали писать записочки в мягкой вежливой форме. А эмигрантками мы совсем себя и не чувствуем, скорее уж ощущаем просто людьми мира! А как еще может чувствовать себя человек, глядя на крыши одного из самых удобных для жизни городов мира в теплый октябрьский вечер? Разве возможно эмигрировать от русской литературы? Огромное спасибо Дмитрию Быкову за Венский визит и душевный вдохновляющий вечер в одном из красивейших залов барокко, исторической старой Ратуше. И в моей голове весь вечер крутился единственный провокационный вопрос к поэту, “Вы же знаете, что вы толстый, а пьете Кока Колу. Это и есть ваша травма?" Но венская манерность так и не позволила мне озвучить вопрос. из комментариев:Дмитрий Львович Быков: Нет-нет, я не толстый. На фоне большинства венцев уж точно. Ekaterina Ivchenko: Это были туристы  😍 | |
|
| Дайкон и порядокБезногий спортсмен, медсестра-вампир и другие герои книжных новинок.
Лауреат Пулитцеровской премии Энн Тайлер написала роман о том, как скучно быть взрослым. На русский язык перевели последнюю книгу Кобо Абэ о человеке, у которого на ногах пророс дайкон. Ольга Славникова после семилетнего перерыва выпустила роман о легкоатлете-ампутанте, имевшем неосторожность совершить подвиг. Дмитрий Быков написал о 1930-х, которые не похожи на 1930-е.<...>  Дмитрий Быков «Июнь» («Редакция Елены Шубиной») Талант Дмитрия Львовича Быкова многогранен: он поэт и прозаик, пишет публицистические статьи и колонки в стихах, он школьный учитель и автор биографий писателей в серии «ЖЗЛ». Наконец, он регулярно выступает с публичными лекциями. «Позвольте, он же переврал все факты», — вредничают особенно въедливые слушатели (обычно филологи) его публичных выступлений. «Зато полюбуйтесь красотой его концепции, — парируют другие. — И вообще не путайте сценический жанр с академической статьей. Может, вам еще библиографическую ссылку дать?» У такой многогранности есть оборотная сторона: труды Дмитрия Львовича органичней воспринимаются и выше оцениваются как бы экстенсивно, по совокупности заслуг (которые и правда трудно оспорить), но если вынести за скобки все прочие сферы и жанры и сосредоточиться на чем-то одном — например, новом романе «Июнь», то блестит он уже не так ярко, как в рамке прочих занятостей автора. «Июнь» — трехчастный роман, действие которого заканчивается 22 июня 1941 года. То есть автор использует условную «модель "Титаника"»: все плохое, хорошее, трогательное и трагическое закончится одним — всеобщей катастрофой. В свете этого все события неизбежно воспринимаются иначе. И рассказанная в первой части история юного поэта Миши, исключенного из ИФЛИ за ухаживания за однокурсницей Валей (в Валиной картине мира — домогательства). И журналиста Бориса из второй части, живущего на две жены и две семьи (вторая весьма прозрачно копирует семью Марины Цветаевой). И третья часть — о странноватом литераторе Игнатии Крастышевском, убежденном, что своими текстами он может магическим образом подчинять себе людей и менять реальность. Кроме времени и одного эпизодического персонажа — водителя Лени — эти части не связывает между собой ничего. Надо сказать, что «Июнь» — ладный, хорошо скроенный роман с большим количеством любовных сцен, обычно благотворно сказывающихся на популярности книги у читателя. Но странное дело: все время, пока ты увлеченно, почти торопливо следишь за сюжетом, пока между делом отмечаешь про себя, что дискуссии конца 1930-х как-то уж очень похожи на дискуссии 2010-х, и это, наверное, неспроста, пока считываешь аллюзии и угадываешь прототипы, все ждешь, когда же начнется то главное, ради чего был написан этот текст. А оно все не начинается и не начинается. И эти 1930-е из романа, которые не похожи на настоящие 1930-е, вдруг начинают раздражать. Комсомольцы оказываются какими-то слишком сытыми и беззаботными, как будто их рождению предшествовал не 1917 год, а «оттепель». Лагерь, куда ссылают героиню второй части, должен пугать читателя, вымораживать его. Видно, что автор очень хочет сделать его страшным, но он получается никаким. Сумасшедший Крастышевский, герой третьей части, должен был, видимо, придать произведению уж совсем какую-то завершающую жутковатую гротескность. Но и этого не получилось. А потом наступает 22 июня 1941 года. И ты остаешься с ощущением, что автор звал тебя поговорить о 1930-х, а поговорили в результате то ли про современность, то ли про 1970-е, то ли про историю литературы, то ли про теорию. Легкость и изящество есть, а целого нет. Невольно начинаешь сравнивать и приходишь к выводу, что в детских сказках «Дети ворона» и несерьезном жанре ретро-детектива другой современный автор — Юлия Яковлева сказала о 1930-х и больше, и точнее, и детальнее, чем в специально для этого написанном серьезном романе для взрослых Дмитрий Быков. | |
|
| Ксения Собчак объявила об участии в выборах президента России 2018 годаТеперь на Ксению Собчак, Принцессу путинского ада, Опять повесят всех собак, А, в общем, ей того и надо! — А у Собчак есть шансы?— Есть шансы, что она туда пойдет. Я с ней об этом говорил, тогда она эту возможность отрицала, а как сегодня — уже не знаю. Собчак — женщина, искренне наслаждающаяся колебаниями информационного поля, которые она производит; рискну сказать, что она давно уже так никого не колебала, как в последний месяц. Никакой вероятности победить и даже обеспечить себе сносный процент у нее, конечно, нет — но это и не нужно. Мне кажется, сейчас она колеблется и с высокой вероятностью согласится. Не сомневаюсь, что ей помогут. В результате выиграют все: она получит внимание аудитории, дружную ненависть сторонников Навального (она сама говорит, что питается чужой ненавистью и только свежеет от нее), а Кремль получит требуемый цирк. Других способов оживить программу сейчас нет. И Бог создал женщинуВозник слух о Ксении Собчак, уже разоблаченный ею. Она не хочет превращаться в путинскую марионетку окончательно — ибо на допущении, что сейчас она ею все же не является и сохраняет остаток свободной воли, держится вся ее слава, а значит, и заработок. Поскольку она профессионально ведет дебаты, Владимир Путин даже мог бы пойти на публичную дискуссию с ней и изящно, по-джентльменски разделать ее под орех, да так, чтобы никому не было обидно. О-о-о, это была бы кампания. Вся творческая интеллигенция включилась бы, причем с обеих сторон. И была бы в кампании Собчак серьезная польза — ей, как и всем шутам во все времена (а мы все сейчас шуты в путинском цирке, не надо иллюзий), позволена несколько большая свобода, чем зрителям, и даже кое-какая правда. Так что многое из неосуществленных выступлений Навального могло бы прозвучать в эфире Первого канала. Но важно ведь не то, что сказано, а исключительно кем. Дочь Собчака, озвучивающая антипутинские тезисы, выглядит совсем не так, как Навальный. Так что если бы она согласилась — в гудок ушло бы очень много пара. Хорошо. Вы где, я просто хочу понять, вы где на этом фланге? Потому что я прочитала вашу программу, многие вещи мне понятны, многие, к сожалению, и для меня, в том числе, но это, наверное, потому что я ничего не понимаю, звучат как тосты. Но вы поймите, что это какие-то лозунги. Хочется понять: вы кто — вы правый, вы левый? Вы можете себя как-то идентифицировать?
[Дмитрий Быков:]«Собираетесь ли вы в ближайшее время взять интервью у Ксении Собчак?» Зачем? [смех в зале] Станет президентом, тогда уж… | |
|
| Расписание предстоящих лекций и встреч Дмитрия Быкова 18 октября — среда, 19:00 — Дмитрий Быков в Вене — Wien, Badener Russische Bücherei, Wipplingerstrasse 6-8, Altesrathaus, Festsaal, 2.Stock — 30-40 Euro 23 октября — понедельник, 19:00 — Дилетантские чтения: «Александр Блок. История Революции» — Москва, Государственный Исторический музей — 700 руб. 25 декабря — понедельник, 19:00 — «Про что «Лолита»» — Москва, киноклуб-музей «Эльдар», Ленинский проспект, д.105 — ... С 26-го по 28-е — в Нью-Йорке, в любимом Принстоне. 29-го — в Сан-Диего, если кому-то хочется. 30-го — я надеюсь, что в Лос-Анджелесе. 1-го и 2-го — в Сан-Хосе. 28 октября — суббота, 19:00 — Быков: Лекция о Бродском — New York, Verus Real Estate, 346 West 72nd Street — $74.84 – $95.94 1 ноября — среда, 19:30 — Дмитрий Быков. "Блок. Не скифы мы" — Mountain View, California, Samovar Hall, 1077 Independence Ave — $30.00 2 ноября — четверг, 19:30 — Дмитрий Быков. Письма счастья — Mountain View, California, Samovar Hall, 1077 Independence Ave — $30.00 «Когда вас ждать в Киеве?» В октябре (с)  «Открытый урок»: интерактивный курс для подростков21 октября — суббота, 19:00-20:30 — Александр Куприн: «Гранатовый браслет», «Олеся», «Поединок»22 октября — воскресенье, 19:00-20:30 — Антон Чехов: «Хирургия», «Хамелеон», «Дом с мезонином», «Ионыч», «Черный монах»— Москва, лекторий "Прямая речь", Ермолаевский переулок, д.25 — 4.000 руб. 24 октября — вторник, 19:00 — "Viva España!" Концерт-поэзия в Консерватории — Москва, Большой зал Московской консерватории, ул. Большая Никитская, д.13/6 — от 300 руб. до 3.000 руб. 13 ноября — понедельник, 19:30 — «Литература про меня»: Александр Ширвиндт + Дмитрий Быков — Москва, ЦДЛ, Большая Никитская ул., д.53 — от 1.000 руб. до 3.500 руб. 27 ноября — понедельник, 19:30 — «Кино про меня»: Резо Гигинеишвили + Дмитрий Быков — Москва, «Прямая речь», Ермолаевский переулок, д.25 — от 2.500 руб. до 3.500 руб. 4 декабря — понедельник, 19:30 — «Три тайны Карамазовых» — Москва, ЦДХ, Крымский Вал, д.10/14 — от от 800 руб. до 3.000 руб. | |
|
|  Николай Подосокорский (October 17 at 10:53am): Георгий Мирский - Дмитрию Быкову в 2014 году: "Советская власть прибегала к доносам несравненно чаще и больше, чем гитлеровская (если бы я рассказал, сколько доносов было на меня, Вы бы не поверили, и Ваше постоянное, слегка завуалированное уважение к сталинской системе как «первосортной диктатуре», к ее масштабу и величию поубавилось бы, если бы Вы знали все о стукачестве, растлившем целые поколения, превратившем миллионы людей в жалкое дерьмо), но при этом и прямо говорила целым классам (буржуям, дворянам, священникам, интеллигентам, кулакам) и нациям (евреи), чего они стоят и какого отношения к себе заслуживают. «Открытое несогласие» палачей с их жертвами вряд ли можно считать заслугой. Но, между прочим, элементы доноса есть и в стихах Новеллы Матвеевой, о которых мы говорим. «Радиоэлита на стороне врага – открыто» – кто же не поймет, что имеется в виду не «Маяк» и не «Серебряный дождь», а «Эхо Москвы»? Все-таки не хватило духу назвать по имени «их», тех, которых «оппозицией назвали», а вот словечко «контра» всплыло в памяти. Я-то это слово хорошо помню, и что надо делать с контрой – знаю. А думаете, Новелла Матвеева не знает? И ведь еще слово «вредительство» вытащила из нафталина. Я-то это слово прекрасно помню, плюнуть хочется, а ей, видимо, ласкает слух. И ведь знает, что за этим следует. Вот и подумайте: предательство, вредительство, контра. Почти весь набор 37-го года. Чего не хватает, какого выражения? Сами понимаете: враг народа. Конечно, товарищи с погонами, прочтя стихи Новеллы Матвеевой, не побегут кого-то арестовывать. Но если начальство будет все больше и больше запрещать и закрывать (не говорю «сажать»), то при этом будут говорить, что здоровые силы, в том числе известные представители интеллигенции, понимают и поддерживают курс на то, чтобы наконец дать по рукам агентам Госдепа и русофобам. И мнение безупречного человека Новеллы Матвеевой (не из каких-нибудь сталинских прихлебателей) будет весомым аргументом. Многие скажут: «Уж если такие люди, честные, никогда ничем не замазанные, одобряют политический курс, значит, в этом есть сермяжная правда». Вот в чем вред. А для Вас это всего лишь «неприятие позиции»". О стихотворении Новеллы Матвеевой "Контра". Ответ Георгия Мирского Дмитрию Быкову (2014)из комментариев:
лариса дмитриева: кто не знает, первая книга из серии жзл сталин вышла в издательстве мг под руководством Д.Быкова...тогда на встрече, посвященной юбилею издательства Я, Я.Гордин вступили с ним в перепалку, которая была окончена фразой Быкова,,,Беда,что автор книги оказался слабым, не дотянул до уровня персоны,,,тогда то я поняла, что с этим филологом не так все просто....
Елена Волкова: Быков последнее время вызывает брезгливость.
Дмитрий Львович Быков: Быков, конечно, может вызывать у вас любые чувства, но хорошо бы все-таки не лгать. Быков никогда не руководил издательством Молодая гвардия. Никакая книга о Сталине не проходила его редактуру. А что позволено Мирскому, человеку с четко определёнными взглядами и несомненными заслугами, то не позволено людям, которые приписывают мне чужие слова и чужие должности.
Евгения Буянова: Уважаемый Дмитрий Львович, неужели Вы и сейчас стали бы возражать Георгию Мирскому? Черт, лучше бы не знала про эти стихи Матвеевой. Возрастом такое не объяснишь. Прав Георгий Ильич: все это долго копилось, наконец накипело и вылезло наружу. Таким дурным гомункулусом.
Gregory Nudel: Елена Волкова у меня он всегда вызывал брезгливость
лариса дмитриева: Дмитрий Львович Быков Он не руководил мг, а непосредственно именно в издании этой книги принимал участие...не спорте,тк оне этого и не скрывал...он был куратором проекта...
Дмитрий Львович Быков: Что вы несёте? Как я мог быть куратором проекта Рыбаса, который при одном моем имени зеленеет? Не говорите Того, о чем не знаете, вы ставите себя в идиотское положение. Мне лучше знать, что я скрывал, а чего не скрывал. Вы приписываете мне слова, которых я не говорил. Впрочем, кажется, вы вообще ничего обо мне не знаете. Но за прямую ложь вам следовало бы извиниться.
Дмитрий Львович Быков: Евгения Буянова Новелла Матвеева - мой литературный учитель. В этой заметке я поздравлял ее с 80-летием, и это, мне кажется, не было поводом сводить с ней идеологические счёты. Я упомянул о стихотворении, которое мне показалось не ошибкой, но статья была не об этом. Полярность наших взглядов никогда не мешала нам общаться и достаточно высоко оценивать друг друга.
Дмитрий Львович Быков: «Не просто ошибкой»
Евгения Буянова: Дмитрий Львович Быков Но тут же явное противоречие: "Что говорить, эти стихи вряд ли украсят биографию Новеллы Матвеевой, — каковая биография, впрочем, остается безупречной..." Ваши взгляды полярны, а "стихотворение не показалось ошибкой")
Дмитрий Львович Быков: В чем здесь противоречие?
<...>
Pierre Lepetit: Самодовольный Дм. Быков - "глубоко советский человек" (так он себя называет), который ненавидит свободу и хочет вернуть советское рабство, называя это рабство "модернизационным советским проектом". Поэтому Дм. Быков считает безупречной биографию коммуно-нацистки матвеевой, и свою биографию этот советский раб, Дм. Быков, тоже считает безупречной. Ни до чего хорошего это самодовольство его не доведёт.
Дмитрий Львович Быков: Чтобы посметь называть Новеллу Матвееву коммуно-нацисткой, надо ничего о ней не знать и не читать ни одной ее строки.
<...>
Pierre Lepetit: Были в своё время нелюди с талантом, типа маяковского, но на всех нелюдей талантов не хватает, вот, на матвееву и не хватило.
Дмитрий Львович Быков: Полемизировать с вами - значит признавать вообще существование
Дмитрий Львович Быков: Признавать ваше существование
Igor Strizhoff: Меньше пишите ремейки и перепевы. И избавляйтесь от идеализации коммунизма и светлой эпохи пломбира по 20 копеек. У Матвеевой очевидно было старческое слабоумие. Муж , поэт долго сидел при Сталине, троюродный брат тоже поэт, Иван Елагин потерял отца во время сталиских чисток. Жил в эмиграции. Спятила старушка ...
Дмитрий Львович Быков: Я никогда не пишу ремейков, Ива́н Киуру не мог сидеть при сталине и не сидел никогда, вы ничего ни о чем не знаете, она вам не старушкп | |
|
|  Когнити́вный диссона́нс(от лат. cognitiо «познание» и dissonantia «несозвучность», «нестройность», «отсутствие гармонии») примеры: дядя Дима буквоед: я совершенно не пью — вот совсемvs.дядя Дима буквоед чуть далее: с Порошкевичем мы даже не только пообщались, а страшно сказать, хоть я и не пью, но даже выпили. Потому что с Порошкевичем не выпить — это я не знаю. Всё равно, что с Веллером не поговорить.- Я просто не пью 10 лет уже ( 17 июля 2017 года) С этим пришлось уже лет 15 как завязать совсем ( 15 сентября 2017 года) 2017 - 2009 = 8 | |
|
|  ...ежегодно медиа-проект СНОБ просит посадить репку
и вырастить из неё самую большую-пребольшую репу на радость фиг знает кому;
и в конце октября по весу в кг. он решает -- у кого же репка самая-самая...
выбрал СНОБ в этом году среди прочих и семечко от репки Быкова
попросили мы ru-bykov.livejournal.com полить репку для Дмитрия Львовича...
и из 6.309 приписанных к огородничеству кто-то взял да и полил;
и репка начала свой рост; однако этого было слишком мало для победы
тогда на помощь полить репку позвали vk.com/dlbykov...
из 50.352 сотрудников его некоторые полили, а кто-то не стал;
и ещё подросла та репка, но и этого для победы было недостаточно
обратились мы за помощью к facebook.com/BykovDmitriyLvovich...
в том садоводничестве, страшно сказать, аж 90.955 потенциальных поливальщиков;
и больше стала наша репка; но не так чтобы уж убедительно большой...
и вот результат:
у репки Быкова на данный момент всего-то 703 кг. весу...
не 1.000, не 10.000 и не 100.000ГОЛОСУЕМв жизни прекрасно только бесполезное (с) | |
|
| рубрика «Герои недели»ХарвинашВлиятельного голливудского продюсера Харви Вайнштейна заподозрили в серийных сексуальных домогательствах. Нашли чем удивить!
Похотливого Харви Вайнштейна,
Оскорбителя девичьих чувств,
Защищать не хочу совершенно,
Да и в травлю охотно включусь.
Но добавлю: защита Вайнштейна
Даром тратит его миллион.
Он хитрец, и богач, и еврей – но
Защищался неправильно он.
Наш герой, что над Родиной реет –
И прореет еще до хрена, –
Всю страну невозбранно имеет,
И при этом довольна она.
Да, Вайнштейна, естественно, на кол.
Да, в отелях, шале и шато
Он актрис, разумеется, трахал,
Но когда бы не Харви – то кто?!
Торнтон? Питт? Приведите примеры!
Тарантино с повадкой свиньи? |
Не смешите мои «Искандеры»,
«Тополя» не смешите мои!
Кто, простите, у вас идеален?
Вон Полански вообще педофил;
Аффлек, Гибсон… а старенький Аллен
Что с приемною дочкой творил?!
Эта грязь, эта травля… О боже!
Он же гений! Ему же дано!
Да, жена его бросила. Что же?
Он отныне женат на кино.
Все сношались, а Харви – не вправе:
Юдофобия, радости масс…
Зря стараетесь! На переправе
Не меняет коней Miramax.
И спросить бы в конце канители
Всех еще не сошедших с ума:
Может быть, они сами хотели?
Вон Россия же хочет сама! |
| |
|
|  рубрика «белым по чёрному»Праздник, который не всегдаФестиваль (не только молодежи и студентов) в переводе – праздник, он и был праздником в 1957 году, ровно 60 лет назад. Конечно, тогда это был праздник падения железного занавеса, и гнет еще не забылся, и свежа была память об ужасном начале пятидесятых, и всего год, как прошел ХХ съезд. Нынешний фестиваль открылся в Сочи, в Москве по случаю его открытия обещали разогнать облака (не разогнали), сочинские торжества открыл лично Путин, и видно было, до чего ему не о чем говорить с участниками и гостями. Он сказал о важности совместной работы, о переходе от конкуренции к сотрудничеству, дал понять, что Россия считает себя Европой, и поделился свежей мыслью о том, что от большого количества пластика в Мировом океане повышается температура воды. Московское шествие по случаю открытия, названное почему-то карнавалом, поражало унылостью. Да и то сказать, ребята, что мы празднуем со всем этим диким количеством охраны и прочей бюрократии? Тогда это был праздник единства молодежи, и хороша или плоха была советская идеология, но это был еще и праздник интернационального единства молодых против богатых. Борьба за мир тогда понималась в классовом смысле: социалисты – за мир, капиталисты – за хищнический передел. С тех пор идеология многократно поменялась, идеологические границы размылись, а государственные укрепились; поди пойми, какие ценности олицетворяет нынешняя Россия. Фестивали молодежи и студентов давно утратили социальный смысл, но могли оставаться хотя бы праздниками общения; сейчас, когда с российской стороны на них отбираются главным образом молодые карьеристы – какое уж там веселье и какие дискуссии! И рад бы я сказать, что в России еще будут праздники и фестивали – достаточно лишь поменять власть или климат... Но общественный наш климат так же неизменен, как и природный. В 1957 году было на что надеяться: сначала – на отчищенный ленинизм, потом – на социализм с человеческим лицом, потом – на вестернизацию, потом – на державность... Сегодня скомпрометировано все, включая русскую идею. Первый признак конца империи – это когда в ней не бывает праздников; последняя волна всенародного счастья была тут, кажется, связана с захватом Крыма, который осмеливались сравнивать даже с полетом Гагарина, – но праздник, на котором половина населения стыдливо опускает глаза, уже не может называться праздником. С тех пор были испакощены последние общие символы и праздники; теперь и на фестивале – который кое-кто еще помнит, пусть детской памятью – поставили серое пятно. Чего вы стараетесь, ребята, кого хотите обмануть? Все кончено. Это большими буквами читается поперек летящего голубка на фестивальной эмблеме. | |
|
|
в программе "КОЛБА ВРЕМЕНИ" (13.10.2017)
| |
|
| «Если уж говорить о Дмитрии Львовиче Быкове» © О «сокрушеньях и поношеньях»Феномен низменности всегда замешан на лжи. К примеру, современная светская гиена выбирает девизом «мне плевать, что вы обо мне думаете, я о вас не думаю вообще». Между тем все вожделения модной особы сводятся к одному: лишь бы о ней думали хоть что-нибудь. Любые выходки, драки, непристойности — лишь бы те, на кого якобы «плевать», ни на минуту прелестницу не забыли. Вот и к личности Дмитрия Быкова я нашла недавно ключ, наткнувшись на, по всему судя, довольно старое его стихотворение, вызвавшее у меня некоторую оторопь. Вбить в текст столь небольшого объема такое баснословное количество лжи — это да, нужно великое мастерство. Только не надо говорить мне о «поэтических преувеличениях», «таквидении» и прочей ерунде. Зарифмованная ложь правдой не делается, даже если паковать ее в шестииктный дольник. В душном трамвае — тряска и жар, как в танке, —
В давке, после полудня, вблизи Таганки,
В гвалте таком, что сознание затмевалось,
Ехала пара, которая целовалась.К сожалению, я так и не сумела выяснить, к каким годам относятся данные вирши. К советской ли юности поэта, к нашим ли дням. Так или иначе, а мы с дражайшим Дмитрием Львовичем одинаково обитали и в Москве позднесоветского времени, и ныне оба обитаем. Но впечатление создается такое, будто место нашего проживания — две совершенно разные Москвы. Стихотворение с первых строк лупит какой-то запредельной фальшью. Мои самые первые воспоминания о московских трамваях — современный дизайн, простор и комфорт. Мы в «кругосветное путешествие» ездили на 39-м — когда учились в третьем или четвертом классе. Почему «тряска»? Не было никакой особой тряски, были веселые серые и розовые пластиковые сиденья, формой — ну прямо иллюстрации к Айзеку Азимову в «Библиотеке приключений». Нам, детям, они очень нравились. Какая «давка» после полудня? Почему «жар»? Не в тропиках живем — окошечко приоткрыть — и нормально. Какой «затмевающий сознание гвалт»? Москвичи, если и беседуют в транспорте, то тихо, голова к голове. Сколько я себя помню, хороши в Москве трамваи. И уж вовсе странно (на все пойдешь ради рифмы) сравнивать московский трамвай с танком. Залезал ли Дмитрий Львович в настоящий танк? Я — да. На Уралвагонзаводе нарочно выбрала ту самую модель, в которой прошел всю войну мой дядя Николай Константинович, на момент начала войны — шестнадцатилетний. Прыгать в танк в первый раз немножко неприятно — вертикальный такой нырок. Не могу вообразить ничего более неправдоподобного, чем подобное сравнение. Но художественная задача ясна, между тем. Дать картину невообразимой жути, чтобы на ее фоне контрастно прорисовать светлые образы. Так вот жуть — это мирный московский трамвай, уподобленный боевой машине и перемещенный заодно в какой-то иной климатический пояс. Нам бы ваши беды, Дмитрий Львович — в трамвае по Москве проехать. Но вот и светлые образы. ( Read more...Collapse ) | |
|
| |
