?

Log in

No account? Create an account
Дмитрий Львович Быков, писатель
"Хоть он и не сам ведет ЖЖ, но ведь кому-то поручил им заниматься?" (c)
February 1st, 2019 
berlin



Анонс номера от главного редактора

Этот номер «Воля» мы сделали вместе с Росавтодором. Мы, волевые люди, должны держаться вместе. А вот что такое воля, вопрос. Подавляющее большинство колумнистов «Русского пионера», как выяснилось, считают, что воля — это такая черта характера, которая нуждается в их личном исследовании. Кто-то все-таки написал про Божью волю. А по мне так воля — это свобода, и больше ничего. И ничего больше. Но и ничего не меньше. Вообще ничего.

<...>

Писатель и поэт Дмитрий Быков написал про мир, где если не воля, то месть, а если не месть, то, наверное, смерть, а если не смерть, то разве это жизнь. В общем, он написал про отношения учителя и ученика. Может, в современной школе, а может, нет. Или ни в какой не в школе.

<...>
berlin
«Если уж говорить о Дмитрии Львовиче Быкове» ©

ИА «Красная весна», 14 января 2019 года:

В Сети обвинили поэта Дмитрия Быкова в попытке реабилитации нацизма

Призыв к написанию в Генеральную прокуратуру заявлений в адрес поэта Дмитрия Быкова (Зильбертруда) начали распространять пользователи соцсетей, 14 января сообщает корреспондент ИА Красная Весна.

Инициатором акции выступил блогер Сергей Колясников, известный под ником zergulio. Поводом послужило выступление поэта Дмитрия Быкова в ходе так называемых «Дилетантских чтений с Виталием Дымарским в отеле «Гельвеция»», на которые поэт был приглашен в качестве специального гостя.

Read more...Collapse )


ИА «Красная весна», 18 января 2019 года:

Секретарь Союза писателей: поэт Дмитрий Быков действует как карточный шулер

Поэт Дмитрий Быков, пытаясь обелить нацизм, занимается подменой понятий, заявил Секретарь Союза писателей России, кандидат искусствоведения Роман Круглов 18 января в интервью корреспонденту ИА Красная Весна.

Круглов считает, что Быков, пытаясь в своей привычной манере манипулировать публикой, недооценил аудиторию: «В определенный момент оратор безаргументированно говорит об освобождении России гитлеровцами, а дальнейшую риторику строит на этом абсурдном утверждении. Автор, по своему обыкновению, действует как карточный шулер — те, кто не заметили передергивания, остаются в дураках».

Read more...Collapse )


ИА «Красная весна», 18 января 2019 года:

Историк: говоря о популярности Гитлера, поэт Быков хочет скандала

Высказывание поэта Дмитрия Быкова о возможной популярности Гитлера в России в случае, если бы тот не ставил своей задачей истребление евреев, является провокацией и желанием вызвать скандал, заявил доктор исторических наук Борис Ковалев 18 января в интервью ИА Красная Весна.

ИА Красная Весна попросило ведущего научного сотрудника Санкт-Петербургского института истории РАН Бориса Ковалева прокомментировать ответ Дмитрия Быкова на вопрос из зала в ходе «Дилетантских чтений с Виталием Дымарским в отеле «Гельвеция»» в декабре 2018 года.

Read more...Collapse )


ИА «Красная весна», 19 января 2019 года:

Петербургский критик: поэт Быков чувствует безнаказанность, обеляя нацизм

Свою обеспокоенность допустимостью публичного восхваления нацизма выразил главный редактор альманаха «Молодой Петербург», член Союза писателей России, поэт, критик Алексей Ахматов 19 января в интервью ИА Красная Весна.

Ахматов считает, что поэт Дмитрий Быков действует вполне осознанно, не боясь быть обвиненным в реабилитации нацизма, он почувствовал, что это стало возможно в сегодняшней России: «Собственно, он человек не глупый. Если несет такое, то хорошо просчитал последствия. Значит, сейчас такой пиар ему выгоднее, чем обвинения своих оскорбленных сограждан».

Read more...Collapse )


ИА «Красная весна», 19 января 2019 года:

Историк Александр Дюков предложил посадить поэта Быкова за парту

На поэта Дмитрия Быкова не надо подавать заявлений в Следственный комитет РФ: его надо отправить прослушать курс лекций и семинаров по истории, считает российский историк, директор фонда «Историческая память» Александр Дюков. Об этом он написал 15 января на своей странице в соцсети Facebook.

Дюков считает, что слова Быкова, оправдывающего Власова и восхваляющего Гитлера, основаны на банальной необразованности. Системных знаний по теме террора, осуществлявшегося Третьим Рейхом, у господина Быкова нет, поэтому он пользуется лишь тем, что когда-то где-то услышал.

Read more...Collapse )


ИА «Красная весна», 23 января 2019 года:

Гаспарян о Быкове: он повторяет идеи радикальных кругов русской эмиграции

Историческая безграмотность литератора Дмитрия Быкова выражает доктрины радикально-правых кругов русской эмиграции, заявил радиоведущий, журналист и писатель Армен Гаспарян 22 января, комментируя скандальные заявления литератора Дмитрия Быкова, сделанные в декабре в Государственном историческом музее.

На заявления Быкова о массовом «русском коллаборационизме» публицист, автор исторических книг, в частности, сказал: «с исторической точки зрения то, что говорит господин Быков ― всё абсолютно безграмотно. Во-первых, 1 миллион 200 тысяч ― это то, что подсчитано, на стороне рейха, это включает половую коллаборацию. С оружием в руках ― едва ли там 400 тысяч вообще всех вместе набралось, включая эстонцев, латышей, литовцев, западных украинцев, и так далее».

Read more...Collapse )


ИА «Красная весна», 24 января 2019 года:

Орловский краевед: одиозными словами Быков поддерживает свой медийный образ

Слова Дмитрия Быкова, высказавшегося о Великой Отечественной войне как о «гражданской 40-х», не имеют никакого отношения к исторической реальности, заявил заместитель директора Новосильского районного краеведческого музея (Орловская область) Вадим Осипов, 24 января передает корреспондент ИА Красная Весна.

Краевед отметил, что внешний конфликт по определению не может быть гражданским, а тем более — Великая Отечественная война, являющаяся частью Мировой войны. «В каком-то смысле, эта война была продолжением Гражданской войны в России для бывших белогвардейцев, выступивших на стороне Германии», — добавил он. Однако, считать сколько-нибудь самостоятельной силой набранные из граждан СССР национальные формирования Вермахта и СС не представляется возможным, уточнил Осипов.

Read more...Collapse )


ИА «Красная весна», 1 февраля 2019 года:

Спицын о Быкове: вместо «сдохшего» либерализма будут извращать патриотизм

Российской либеральной интеллигенции глубоко противны не только советская власть, но и царская Россия, но, тем не менее, вместо потерявших доверие либеральных лозунгов сейчас будет использоваться извращенный коллаборационистский «патриотизм» генерала Власова, заявил историк, автор «Полного курса истории России для учителей» Евгений Спицын, комментируя скандальные высказывания литератора Дмитрия Быкова.

Комментируя заявления Быкова о «перманентной Гражданской войне» в России, историк, в частности, сказал, что Быков, не будучи оригинальным в этих высказываниях, транслирует идеологическую матрицу, созданную американским Центральным разведывательным управлением (ЦРУ США). Ранее ее использовала курируемая ЦРУ антироссийская белоэмигрантская организация «Народно-трудовой союз» (НТС).

Read more...Collapse )


ИА «Красная весна», 10 февраля 2019 года:

«Я сделаю все возможное, чтобы написать эту книгу» ― Быков обманул Ройзмана

Полемика вокруг намерения Дмитрия Быкова написать книгу о Власове развернулась между сенатором Алексеем Пушковым и экс-мэром Екатеринбурга Евгением Ройзманом 9 февраля в Twitter.

Пушков, анонсируя очередной выпуск «Постскриптума» на своей странице в сети микроблогов, напомнил о намерении поэта и публициста Дмитрия Быкова написать книгу о предателе Власове, чему посвящена часть выпуска программы. Этот твит прокомментировал Ройзман, написав, что связался с Быковом и тот «удивился, говорит, что ни писать, ни издавать не собирался».

Комментарий Ройзмана вызвал острую дискуссию, в ходе которой один из пользователей выложил видео выступления Быкова на «Дилетантских чтениях с Виталием Дымарским в отеле "Гельвеция"» 25 декабря 2018 года. Поэт пообещал, что «первой книгой, которая выйдет в серии ЖЗЛ в результате новой перестройки, будет биография генерала Власова. И я сделаю все возможное, чтобы написать эту книгу».

Комментаторы задались вопросом, что же на это ответит Ройзман: «Как человек порядочный, должен как минимум признать, что его ввели в заблуждение». Однако Пушков считает, что ответа не будет, так как «сказать нечего».

Напомним, с середины января скандальные заявления на «Дилетантских чтениях» получили резонанс в соцсетях, где пользователи обвиняют Дмитрия Быкова в уголовно наказуемом деянии ― реабилитации нацизма, и призывают к подаче заявлений в Генеральную прокуратуру.


ИА «Красная весна», 19 февраля 2019 года:

Быков призвал освободить Россию от России. С помощью Гитлера

Сказав о несостоявшемся освобождении России, которому помешал гитлеровский антисемитизм, писатель Дмитрий Быков призвал российское общество освободиться от себя самого.

В конце 2018 года известный оппозиционный журналист и поэт Дмитрий Быков позволил себе на одном из публичных мероприятий в Санкт-Петербурге назвать Гитлера освободителем России и объявить, что он очень бы желал после «новой перестройки» издать биографию генерала Власова. В частности, Быков заявил: «К сожалению, российская гражданская война 40-х годов включала в себя практически массовое истребление евреев. И те, кто собирался жить в свободной России, освобожденной гитлеровцами, вынужден был согласиться с тем, что на подконтрольной гитлеровцам территории полностью истребляли евреев. Такой ценой покупать российское счастье, я думаю, никто не был готов».

Объясняя «непопулярность» Гитлера в России, Быков сослался на то, что «инфильтрация евреев в русскую культурную жизнь в тот момент была уже достаточно значительной». По мнению оппозиционера, только «зоологический антисемитизм» фюрера помешал завоевать ему популярность у советской интеллигенции. «А тот, кто не дружит с интеллигенцией, в России не победит никогда», — резюмировал он.

Конечно, после того, как история получила огласку и в прокуратуру посыпались заявления от граждан, возмущенных призывами к реабилитации нацизма, Быков дал задний ход. На «Эхе Москвы» он оправдывался тем, что занимался только цитированием «коллаборантов». Нацизм, дескать, ему чужд, в отличие от большевизма, который видится ему «спасительной альтернативой». Но слово не воробей…

Высказывания поэта Дмитрия Быкова, с одной стороны, выявляют проблему реального наличия некоей силы, занимающейся обелением фашизма. С другой — эти рассуждения известного и авторитетного интеллектуала позволяют многое расставить по своим местам.

Откровения Быкова, кроме того, что несут в себе пронацистскую риторику, являются еще и саморазоблачением. Всегда есть соблазн, особенно у молодежи, соединить интеллектуальные качества автора с моральными. Сказать себе, что умный — справедлив, а обладающий многими знаниями — честен. Но на примере высказываний Быкова становится очевидно, что ни великолепные знания русской и советской литературы, ни ораторское мастерство не могут прикрыть откровенно «шулерских» приемов интеллектуала-русофоба.

«Вот, собственно, и всё, что мы хотели сказать о Дмитрии Львовиче» ©
berlin
«Если уж говорить о Дмитрии Львовиче Быкове» ©


«Вот, собственно, и всё, что я хотел сказать о Дмитрии Львовиче» ©
berlin
Во весь РОСТ

Громкое разоблачение Юрия Роста.

Мне обидно, что Роста часто воспринимают именно как фотографа. Он замечательный портретист, но литература все же более трудное дело; хороших фотографов много, а основная профессия Роста — писатель в газете — гораздо труднее, и встречается она реже. Попробуем объяснить, почему так вышло.

В 60–70-е годы было некоторое количество людей, работавших главным образом в «Комсомолке» и «Литературке» (именно по этим брендам страшнее всего ударила смена эпох, скомпрометировав их уже непоправимо), — которых назвать обычными журналистами язык не повернется: это были очеркисты, среди которых первенствовали Анатолий Аграновский, Евгений Богат, Инна Руденко, Ярослав Голованов и Юрий Рост.

Настоящих героев 70-х описывала авторская журналистика. Это почти всегда были люди, состоявшиеся вопреки системе или нашедшие в этой системе такую щелку, где можно оставаться человеком, не натыкаясь постоянно на унижения и запреты. Рост был в те времена гением по отысканию таких людей (и таких щелей, где они относительно комфортно существовали). Голованов находил таких героев в науке, Руденко — в провинции (часто — во вполне официальных структурах), Аграновский отыскивал их на производстве.

Разумеется, все герои Роста — люди пассивного, а то и активного сопротивления, но это сопротивление заключалось не в протестах, не в обострении конфликтов. Иногда это была форма эскапизма (о заповедниках, умных алкоголиках, тихих чудаках, одиноких гениях с трехклассным образованием много писал в это время стилистически и человечески близкий Росту Андрей Битов, но он находил их главным образом на окраинах империи; не зря оба так любят Грузию). Иногда — имитация безумия, советское юродство. Иногда — и нередко — отыскание тех сфер и сред, где ты был незаменим, потому что тогда без тебя попросту не могли обходиться и вынуждены были терпеть таким, каков ты есть. Их, по идее, система должна была съесть, но не смогла, потому что они лучше всех научились делать свое дело (и Рост — этой же породы).

Иногда, конечно, этим персонажам надо было подпускать — в собственное поведение, жесты, интонации — все того же юродства, советской чудаковатости. И Росту, соответственно, нужны были некоторые стилистические фиоритуры, чтобы маскировать простую, трезвую, часто беспощадную суть своих очерков. Сам он в обычной жизни человек строгий и начисто лишенный понтов, мир в основе довольно внятен, и сформулировано это у него с прекрасной афористичностью: «Все деления условны, кроме грубых пар. Человек — нелюдь, талантлив — бездарен, помидор — не помидор». Кстати, именно по причине этой благородной простоты, присущей Росту в целом, и как фотохудожнику, и как писателю, — я и поставил такое предсказуемое название: чего выделываться-то?

Герои Роста много пили, но не потому, что были алкоголиками, а потому, что это была такая форма художественного творчества. И к питию система была толерантнее, чем к инакомыслию или другим порокам. Герои Роста много философствовали, потому что действовать не могли… Им этого элементарно не разрешали — кроме тех случаев, когда профессионализм допускался: в медицине, например, или в космических проектах. Человек, который мог осчастливить страну, замыкался в масштабах небольшой социальной группы, где становился кем-то вроде гуру; или уходил во всякие увлечения вроде туризма или выпиливания; или уезжал в деревню и налаживал рай там, но так, чтобы по возможности никто об этом не знал. В искусстве такому человеку приходилось существовать по методу Раневской — дурача всех и раскрываясь перед единицами. И о Раневской Рост написал изумительно. Особо следует отметить, что в Сахарове он за поверхностным слоем этого же спасительного юродства разглядел стремительный, хищный интеллект — и не стал отвлекаться на традиционные оды высокой морали, а именно подчеркнул прямую связь между этой моралью и умом; тошнит уже от благоглупостей, честное слово.

Разумеется, журналистика 70-х годов предполагала три обязательных слоя: один — для начальства (Рост никогда не говорил идеологических пошлостей, его как-то терпели, он отделывался общим оптимистическим тоном, да и потом: многие его герои были действительно Простые Советские Люди. Иное дело, что советским людям при советской власти жилось тяжелее остальных). Другой — для массового читателя. Третий предполагал подмигивание читателю своему…Рост считался признанным мастером имплицитной, как сказали бы сегодня, но от того не менее убийственной иронии.

Рост и в 80-е, и в 90-е, и сейчас — не снизил планку; и героев он продолжает отыскивать с той же зоркостью. Почему он сохраняет форму, которую многие безнадежно утратили, — вопрос опять-таки сложный: то ли школа спорта (он профессионально плавал и играл в водное поло), то ли высокая толерантность к алкоголю и табаку, то ли хорошие женщины рядом — но мне кажется, что дело тут в правильном выборе издания. Росту волей-неволей приходится сохранять форму, потому что он работает там, где все еще занимаются журналистикой. Иногда хорошо, иногда плохо. Но журналистикой. И потому он по-прежнему много и качественно пишет, умудряясь подмигивать уже новому читателю. Читатель новый, а потребности у него старые: чтобы указывали на чужой успешный опыт, во-первых, и чтобы помогали бороться с одиночеством, во-вторых.

Для детей надо писать как для взрослых, только лучше, как говорил классик; не знаю, насколько это верно, но думаю, что журналистика — та же литература, только ей надо быть лучше. Рост — это такой писатель, который, на беду свою, умеет еще много чего другого, и это другое иногда заслоняло его светлый и сильный словесный дар. Но теперь, когда лучшие образчики его старой и новой прозы (становящейся с годами все строже, суше и чище) собраны в книги, становится наконец ясно, что должен делать писатель. Он должен внушать желание жить, потому что все остальное приложится.

программа «Сити-шоу Дмитрия Быкова» (беседы на свободные темы с умными людьми):
Юрий Рост («Сити-FM», 25 января 2009 года)
berlin
Дмитрий Быков в программе «Один» о скандале вокруг своего выступления на «Дилетантских чтениях»


«Как можно говорить о популярности Гитлера в России?»

Знаете, во-первых, не следует вырывать из контекста сказанное на «Дилетантских чтениях». Речь шла о популярности Гитлера среди русских эмигрантов, среди коллаборационистов. Но вообще-то приведу довольно забавную цитату, которая, я думаю, вам просто неизвестна.

«В нашей стране были некоторое близорукие люди, которые увлекшись упрощенной антифашистской агитацией, забывали о провокаторской роли наших врагов (имеется в виду Англии и Франции). Эти люди требуют, чтобы СССР обязательно втянулся в войну на стороне Англии против Германии. Уже не с ума ли сошли эти завравшиеся поджигатели войны (смех в зале). Если у этих господ имеется такое неудержимое желание воевать, пусть воюют сами, без Советского Союза. Мы бы посмотрели, что это за вояки».

Это Молотов в 1939 году. И тогда же Сталин провозглашает тост за вождя германского народа, который очень любит своего фюрера. И пьет за здоровье Адольфа Гитлера в 1939 году. Вы, может быть, не знаете, что с 1939-го по 1941-й в СССР была прекращена всякая нацистская пропаганда. И дело не только в том, что выдали Гитлеру немецких антифашистов, которые искали в СССР политического убежища. Дело было в том, что, как вот Евгений Петров говорил: «Я начал писать антифашистский роман, а теперь этот роман погорел, потому что антифашизм в России сейчас, временно, оказался под запретом». С 1939 по 1941 год любые антигерманские в целом и антифашистские в частности тексты (если говорить не о зоологическом антигерманизме, а именно об антинацизме) тормозились, этого не было. И пропаганда была антибританская, антиимпериалистическая, а в фашизме многие, кстати, в русской эмиграции видели здоровое зерно. Ильин называл фашизм продолжением Белого дела.

Понимаете, поэтому говорить о том, что Гитлер мог добиться симпатии некоторой части русского общества, российского и заграничного, — это просто, мне кажется, констатация того факта, что очень многие (почитайте «Дневник коллаборантки», почитайте дневники Шапориной, почитайте даже дневники Пришвина — там тоже многие фразы вырываются из контекста, но тем не менее совершенно отчетливы его прогитлеровские симпатии. Да, такие явления были. И связаны они были с тем, о чем писал тот же Солженицын, и эта цитата из «ГУЛАГа», кстати, никем не оспаривается: речь шла о том, что некоторые силы эмиграции действительно видели в фашизме антибольшевиков, а некоторые силы в России встречали приход немцев с надеждой, не понимая, что им в результате несут гораздо более жестокое, гораздо более чудовищное порабощение. Ровно об этом я и говорю, а никоим образом не о каких-то массовых пронацистских симпатиях. Кстати говоря, у Юрия Германа в романе «Один год» довольно подробно изображен, хотя изображен как бы штрихами, для понимающих людей, этот шок людей 30-х от внезапного поворота к дружбе с нацистами. Там один, читая газеты и сводки, говорит: «Так это же коричневая чума». Действительно, раньше их называли коричневой чумой, а сейчас с ними мало того что заключают пакт, но ставят Вагнера в Большом театре. И это явления как раз 1941 года.

Я с ужасом писал об этом в романе «Июнь», но это явление имело место. До сих пор находятся идеологи, которые говорят, что это Англия поссорила Россию с гитлеровским режимом. И прогитлеровские симпатии, как это ни ужасно, есть у части российских нацистов сегодня, поэтому они так усердно приписывают их другим. Именно потому, что им самим стыдно в этом признаваться. Кстати говоря, большинство людей, которые приписывают мне симпатии к Гитлеру и делают это, надо сказать, абсолютно топорно, абсолютно нагло перевирая сказанное, сами кондовые антисемиты, так что их ощущение довольно понятно. После тоста Сталина за Гитлера, я думаю, у вас не будет вопрос по поводу того, кто был главным пиарщиком нацизма в 1939 году, как это ни ужасно звучит. Разумеется, в массе русских это никогда не вызывало понимания.


стенограмма «Дилетантских чтений»

комментарии Дмитрия Быкова в программе «Один» от 27-го декабря 2018 года, 3-го и 10-го января 2019 года

комментарии Дмитрия Быкова в программе «Один» от 17-го января 2019 года

Один // "Эхо Москвы" // 1 февраля 2019

Один // "Эхо Москвы" // 1 февраля 2019
berlin
«Если уж говорить о Дмитрии Львовиче Быкове» ©

После выступления Дмитрия Быкова в Кливленде

Д.Быков в беседе с И.Губерманом и публичных высказываниях:

«…назначение еврея — все-таки быть солью в супе, а не собираться в отдельной солонке, вдобавок спорной в территориальном смысле».


Быков такой умный, аж страшно. Мне с ним тягаться, что с паровозом. Поэтому я сам по себе, а он пусть остается вместе со своим славным русским народом, закаленным в борьбе с еврейским. Хотел дописать «народом», но подумал, какой это народ? Так, приживалки пакостные, соль непонятная на земле славянской, которая народу русскому все внутренности пересолила.

Но понять, что уважаемый Быков обо всем этом думает, очень сложно. Может, хочет разобраться, кто этих сволочей на Землю послал и с какой целью? Может, понял, что Всевышний что-то там напутал и сейчас самое время кое-что подправить?

Зачем Господь лошадь создал? Наверное, чтобы показать человеку, как он слаб. А еврея зачем? Чтобы пахал как лошадь. Что еврею остаётся? Бог сказал — еврей сделал. Вот и пашет он своей еврейской головой (не руками же!) среди разносторонней публики, которая сама по себе не очень любит друг друга, но зато все вместе очень не любят евреев.

Пока славяне бегали с лозунгами, типа, «Давай-давай, в четыре года, чего-нибудь построим для народа!», евреи, как та лошадь, понеслись впереди всех, чтобы показать, где находится светлое будущее. Колхозы надо? Будьте любезны! Еврейский колхоз имени Петровского в Могилев-Подольской области вызвал на соцсоревнование рядом стоящий украинский колхоз им. Хрущева. Кто победил? Догадались? У евреев трудодень в деньгах был вдвое выше зарплаты врача или ученого.

И показали бы всем это светлое будущее, если б доехали. Но не получилось: инициаторов расстреляли по дороге.

Хрущевцы на той же земле и под тем же солнышком c дождичком подыхали с голоду под музыку еврейских композиторов и на их же слова. Надо было пахать, а потом петь, но хрущевцы все делали наоборот.

По документам евреи и в войну хорошо воевали. Ну, разве не сволочи? Кто потерпит такое? Журналистка Мирра Железнова написала статью о евреях-героях, так ее завели в расстрельный подвал НКВД и поблагодарили пулей в затылок за разглашение страшной государственной тайны. Очень удобно для стреляющих, когда мишень рядом.

Вот я, например, жил как щирый украинец, в общем строю пел, что положено, и цитировал наших мудрых ильичей. Но всё равно оказался евреем. До расстрела не дотянул, но мне намекнули, что я сионист недосоленный, и шо я тут на ихней Украине роблю, запытали, в смысле, спросили. Кто помнит, было такое время, когда кричали: «Убирайтесь в свою Палестину!» Расстрел не расстрел, но я дяденька довольно крупный, даже целиться не надо, попадут с закрытыми глазами. Вот и решил я не мешать им жить красиво да богато и поехать к проклятым сионистам. Но они двери замуровали, без вас говорят, виноватых не найти. В общем, любили нас, но странною любовью: в институты учиться не принимали, должности не давали, нехорошими словами обзывали. В итоге все-таки выперли. Катитесь, мол, колбаской, сами с усами.

Засуетились антисемиты: стало неудобно бить евреев по морде — не дотянуться. А эти сволочи носатые выжили, да еще и покрепчали все вместе в одной солонке — не по зубам. Наверное, Быков хочет, чтобы евреи находились всегда под рукой.

Так вы, дорогой наш Дима Львович, краще приезжайте на Украину. Посмотрите, как расцвела она без евреев! Там вас хлебом бессольным покормят. Ничего, что из канадской пшеницы — он вкусный, хоть и пекли сами. Пшеница в Украине расти не хочет. Ученые доказали, что чернозем не годится для пшеницы и других посевных. Говорят, что пустыня — самое лучшее место для пшеницы. Так евреи же умные! Потому и выбрали пустыню, чтоб без воды, газа, нефти. Чтоб росло. Они везде умели устраиваться!

Вот и теперь устроились, как всегда и во всех странах, на маленьком коврике в углу большой квартиры. Конечно, они всем мешают: не пройти ведь! Посмотрите на карту: точно — коврик! И название ему придумали: «Израиль». Нормальному человеку такое слово никак не выговорить. Еще и изобилие там себе устроили. Фигу показали всему миру. Гнать их к чертовой матери из пустыни этой!

Вот Франция спасает бедных мусульман. Честь и хвала! Думаю, не скоро теперь там появятся Ив Монтаны, Джо Дассены и другие мерзавцы со своими песенками. Зато будет много Мухамедов и красивых женщин через щелочку в парандже. И начнут они солить да пересаливать, не то что евреи жадные. И те, и другие — семиты, так что разницы, в принципе, никакой.

В общем солоненько вам будет, особенно когда вся Франция дружно заговорит на родном арабском языке. Французским будет пользоваться только Владимир Познер из Москвы после милостивейшего разрешения ООН.

То, что кое-какие евреи противно выглядят, это я полностью разделяю. Правда, индусы выглядят не лучше, но они и не лезут делать кому-нибудь революцию. Поэтому их не так заметно на фоне достижений в области революций и другого научно-технического разгильдяйства. Да, тут евреи нехорошо поступают. Всё хотят за всех делать. А почему? Видят, что руки у некоторых растут из задницы: лозунги держать умеют, а работать — не получается. Как не помочь? Вот так и вляпываются евреи в чужую историю. И мыслитель Проханов мудро изречет по этому поводу, что евреем быть стыдно. Работающий еврей среди неработающего местного населения выглядит очень даже подозрительно. Пусть мудрец Проханов начнет работать, а в паспорте своём напишет крупными буквами «ЕВРЕЙ», поживет с этим чуть-чуть, тогда и поговорим. Хотя, что с ним говорить? Раз в писатели пошел, значит руки работать не приспособлены. Трудиться как еврей не может, а поливать его грязью — с превеликим удовольствием.

А у Быкова мы попросим прощения, что не сумеем быть рядом, когда приспичит. Разбирайтесь сами в своём дружном коллективе! Но уже без евреев. Бейте морды друг другу, в конце концов, если больше некому! Арабы, например, так живут всегда — и ничего. Берите пример. Наслаждайтесь жизнью. А если вы еще недовыполнили план по проценту осчастливливания евреев, тут мы вам не помощники!

С огромным уважением к таланту товарища Быкова, Яков Ратманский.

«Вот, собственно, и всё, что я хотел сказать о Дмитрии Львовиче» ©
This page was loaded Sep 16th 2019, 10:54 pm GMT.