January 13th, 2021

berlin

Дмитрий Быков + Настя Четверикова (видео) // «YouTube. ЖЗЛ с Дмитрием Быковым», 12 января 2021 года




Настя Четверикова
в программе ЖАЛКАЯ ЗАМЕНА ЛИТЕРАТУРЫ
с Дмитрием Быковым
№16


В новом выпуске ЖЗЛ культуролог Настя Четверикова делится своими педагогическими секретами. Ведь Настя виртуозно умеет говорить об искусстве с подростками. Она рассказывает, что делали зимой бурлаки на Волге, зачем Скрябин хотел прыгать с моста, что общего у импрессионистов с «Инстаграмом» и почему у них не было времени рисовать, как Шишкин. Отчего Моне писал штрихами, а Поллак — брызгами? Чью физиономию обессмертил Мунк в своем «Крике»? Как Иван Грозный стал мемом? На все это есть ответ. Собеседники выясняют, умеет ли рисовать Бэнкси, зачем Уорхол изображал консервные банки, почему писсуар стал экспонатом в музее и когда «золотые» картины Климта вошли в моду. Настя называет главный вопрос, который задают современные дети в музеях: «Сколько…?» Она объясняет, почему некоторые люди слышат цветные звуки, а кому-то нужна страшная музыка. Оказывается, в нотах могут быть спрятаны тексты! А музыка и живопись влияют на развитие мозга. Настя Четверикова и Дмитрий Быков много спорят: что можно назвать творчеством, а что нет, нужно ли учить понимать искусство простых людей — и зачем им это вообще.


Таймкоды:

00:00 Настя Четверикова: любая способность – патология!
01:48 первый убийственный вопрос
02:08 как говорить о музыке, чтобы не вылететь в окно
03:57 о творчестве, которое ни услышать, ни увидеть, ни потрогать
04:33 знаменитый эксперимент Джона Кейджа
04:49 про фонтан из писсуара
06:02 о сложности толкования современного творчества
06:36 как объяснить искусство детям
07:15 про клиповое мышление
07:35 о скидках в школе «Прямая речь»
07:55 ролик о Насте Четвериковой, учителе истории искусства
09:02 зачем рассказывать про «Бурлаков на Волге»
10:18 о противостоянии передвижников и чистого искусства
10:58 почему у волжан на окнах были красивые наличники
11:48 чем прекрасен «Крестный ход в Курской губернии»
12:54 кто должен нести социальную нагрузку
13:20 про самовар Путина и фуфло в искусстве
13:53 что общего у сыра с плесенью и современных художников
15:24 куда заведет импрессионизм
17:30 вернется ли живопись к человеку
18:35 кто такой Бэнкси
19:39 почему искусствоведы обижаются на культурологов
20:34 до чего доводит детей тупая любознательность
21:02 про Шёнберга: плохой он или хороший
23:02 тупики Малевича и его «Черного квадрата»
23:40 о чем нужно спросить у детей
24:50 почему Уорхол рисовал банки с супом «Кэмпбелл»
27:55 как расслоилась музыка
30:08 кому невесело в Вятке
31:13 о галерее Уффици
32:08 чем настораживают Брейгель и Босх
33:31 что зашифровано в музыке Баха
33:51 про тех, кто слышит цветную музыку
34:36 как синестеты расширяют сознание
35:51 о синих и красных нотах
37:01 честно о Скрябине: великий он или профан?
37:43 как всемирный флешмоб на Тибете мог взорвать мир
38:50 зачем композитору прыгать с моста
39:55 что общего у музыки и живописи
40:57 на каком языке лучше говорить с подростками
42:12 про пацанов: милые они или отвратительные
42:56 надо ли объяснять искусство простым людям
43:35 какие ощущения во время беременности
44:54 о генах и ДНК, которые формируют новых людей
46:12 о том, что имел в виду Бах
47:06 о провокациях «Ивана Грозного» и другого страшного искусства
48:05 что двигало Мунком, когда он писал «рожу» и ее крик
50:20 как совместились в одном времени экспрессия и гламур
51:17 об энергетике демонического у Шиле и в «Царевне Лебеди» Врубеля
52:43 почему неуклюжий медведь временно заменил наглого льва









Подписывайтесь на канал Дмитрия Быкова ЖЗЛ:
https://www.youtube.com/c/ЖЗЛсДмитриемБыковым

По вопросам сотрудничества: zhzldb@imagency.team

Instagram Дмитрия Быкова: https://www.instagram.com/dmi_bykov/
Facebook Дмитрия Быкова: https://www.facebook.com/BykovDmitriyLvovich
Сайт лектория «Прямая речь» https://www.pryamaya.ru/
berlin

Дмитрий Быков (без комментариев) // «Facebook»...


Nikolai Rudensky («Facebook», 19.12.2020):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе» читает вопрос слушателя:

«Не помните ли вы автора рассказа «Дорога на Кременчуг»?»

И отвечает:

«Нет, ну всего я не читал. «Дорога на Кременчуг» — очень хорошее название, выдает в авторе талант, но я, к сожалению, не читал этого произведения».


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 06.01.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Действительно, Россия должна, как мне представляется, все-таки помимо сегодняшнего жалкого состояния обещать некое величие. Действительно, какое-то величие у России было. У сталинской эпохи была довольно мощная компенсация за террор... это была страна, которая, тем не менее, семимильными шагами шагала в космос, двигалась очень глубоко и далеко в самолетостроении, промышленной революции, даже в культуре, наиболее теснимой. Все-таки 5-я симфония Шостаковича — это кое-что».

Если 5-я симфония Шостаковича есть компенсация за сталинский террор, то, наверное, опера Глинки «Жизнь за царя» является компенсацией за крепостное право.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 09.01.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе Москвы»:

«У меня от прозы Алданова возникает ощущение все-таки дилетантизма… Можно по-разному относиться к Алексею Иванову, но ход истории у него — это всегда живая река… В романах Алданова — например, в «Истоках» — русская история лишается своей полноводности, своей иррациональности и, главное, своих векторов… Именно поэтому его философия, такая позитивистская, — она все равно философия мелкая и бледная».

Ср.:

«Реакционный беллетрист Алданов, автор исторических романов, в которых освободительные движения человечества рисуются под углом зрения потревоженного филистера, занялся за последнее время историческими примечаниями к Октябрьской революции». (Лев Троцкий. «Туда, откуда нет возврата. Заказ Сталина Демьяну Бедному» (1936)


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 16.01.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Поразительная догадка: я слеп, а вы не слепы! Да что вы говорите? Да кто вы такая/такой? Что это вы такое возомнили о себе? Вы хотя бы почитайте то, что я писал в разное время, то, что я говорил в разное время. Ведь от меня Украина выслушала, наверное, больше гадостей, чем от многих официальных кремлевских пропагандистов. Потому что это не гадости, а потому что это боль моя».

Обида писателя на непризнание его заслуг понятна.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 06.02.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«…за большевиками были не только зверства гражданской войны, но и вековая мечта человечества… не только корысть, понимаете, не только жажда власти. За большевиками стояла попытка модернизации страны, в которой (это все понимали уже 100 лет) очень многое было не так, очень многое было наперекосяк».

Ср.:

«Куда же пристегнет историк большевиков в смысле теории? Да скорее всего к их антиподам ― к славянофилам… Самая идея взаимоотношений между властью и обществом, ныне существующих в Москве, смутно намечалась… еще славянофилами».

(Марк Алданов. «Третий Рим и Третий Интернационал», 1919 г.)


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 13.02.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

««Что вы отвечаете ученикам на вопрос, почему Герасим не забрал Муму в деревню?»

Знаете, я уже так давно написал об этом несколько статей, прочел об этом несколько лекций, дал несколько десятков уроков...»


Вот так. А Герасим объяснить так и не смог. О Муму и говорить нечего.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 20.02.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Лермонтов чувствовал интерес к исламу и явно двигался в эту сторону. О чем, собственно, «Дубовый листок оторвался от ветки родимой. Ты пылен и желт, и сынам моим свежим не пара». Зеленый — цвет ислама. Зеленая чинара — символ Кавказа, символ Востока — не принимает желтый европейский листок, прикатившийся к ней, и он гибнет там, как гибнет Лермонтов на Кавказе. Свежий ислам не принимает веяний Европы — умирающего гладиатора, если угодно».

Как всегда, в этом рассуждении Дмитрия Львовича поражает смелая логика. Лермонтов написал «Дубовый листок», из чего с необходимостью следует, что он подумывал обратиться в ислам. Зеленый цвет чинары — это, конечно, не естественная окраска ее листьев, а символ того же ислама. Правда, не вполне ясно, почему при этом Европа желтая. Наверное, у поэта просто не хватило времени, чтобы разрешить эту загадку. Он мог бы сослаться на Гоголя:

«Я открыл, что Китай и Испания совершенно одна и та же земля и только по невежеству считают их за разные государства. Я советую всем нарочно написать на бумаге Испания, то и выйдет Китай».


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 27.02.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Как я уже говорил, «Спутник» — это великое дело. Никто мне не платит за эти высказывания. Понимаете, они вполне в русле моего отношения к российским интеллектуалам, которых я считаю главным достоянием страны. И шарашку я считаю оптимальной формой трудоустройства, если уж на то пошло».

Дмитрий Львович явно читал «В круге первом»:

«А на шарашке? Ни слава, ни деньги никому не грозят. Николаю Николаичу полстакана сметаны, и Петру Петровичу полстакана сметаны… Поиграют в шахматишки, покурят — скучно. Может, изобретем что-нибудь? Давайте! Так создано многое в нашей науке! И в этом — основная идея шарашек».

Правда, не факт, что Солженицын считал шарашку оптимальной формой трудоустройства.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 27.02.2021):

И еще Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Гораздо больше на Америку был похож Советский Союз. И принципы его — это были своего рода Соединенные Штаты России. И республики с их относительной автономией и абсолютным подчинением центру в основных вещах и общей конституцией. И, разумеется, стремление к прогрессу. И почти дублирующие друг друга результаты… Я уверен, что лунный проект у нас в конце концов будет… Советский Союз с Америкой уж подлинно были сиамские близнецы… Американцы с их доброжелательностью, белозубой простотой, наивностью — такое своеобразное преломление советского типа… И я абсолютно убежден в том, что России и Америке предстоит вместе, как рабочему и колхознице, взявшись за руки, указать человечеству светлый путь…».

Гоголя Дмитрий Львович наверняка тоже читал:

«Я открыл, что Китай и Испания совершенно одна и та же земля и только по невежеству считают их за разные государства. Я советую всем нарочно написать на бумаге Испания, то и выйдет Китай». («Записки сумасшедшего»)


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 04.03.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе» совершает кавалерийский налет на французскую историю:

«Наполеон пользовался поддержкой таких людей, как Бетховен и Делакруа».

Бетховен, помнится, если и поддерживал Наполеона, то лишь до того, как тот объявил себя императором, а в 1813 году даже написал кантату в честь Веллингтона, которому предстояло нанести Наполеону окончательное поражение. Что же касается Делакруа, то он, родившийся в 1798 году, при Наполеоне был еще слишком молод для политики.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 06.03.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Мне вообще всегда казалось, что секс сам по себе, в общем, достаточная условность. Что этим занимаются для того, чтобы потом уже общаться нормально».

Прямо как в частушке времен моей молодости:

«На горе сосна растет,
Ветка к ветке клонится.
Парень девушку е@@т,
Хочет познакомиться».


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 27.03.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

««Не могли бы вы рассказать о жизни и творчестве Колтакова?»

А я уже рассказывал много раз. И даже рассказал об этом в фильме о нем, который вышел на канале «Культура». Но канал «Культура» решил вырезать меня оттуда без объяснения причин. Так и сказали создателям этого фильма: «Вырежьте Быкова». И создатели этого фильма покорно и, думаю, даже с энтузиазмом вырезали меня оттуда… Я не буду называть этих людей, потому что мне не хочется на них срывать зло — это же решение канала. Но они вообще тоже молодцы. Они такие послушные ребята! Всегда надо, понимаете ли, слушаться начальства. Говорят вам «вырежьте Быкова» — вырезайте. Он же враг народа».


Кажется, Дмитрий Львович несколько преувеличивает неприязнь к себе со стороны начальства. Приведу цитату из «Записок об Анне Ахматовой» Лидии Чуковской:

«Она [Ахматова]… о Евтушенко и Вознесенском отозвалась неблагосклонно и как о личностях, и как о поэтах. Я спорить не собиралась: ни Вознесенского, ни Евтушенко вообще никогда и в глаза не видывала. Стихи Вознесенского не воспринимаю, а в Евтушенко — «в этом теплится что-то». Писать стихи он не умеет, но что-то живое есть… Впрочем, я не вчитывалась. «Начальство их недолюбливает», — сказала я. «Вздор! Их посылают на Кубу! И каждый день делают им рекламу в газетах. Так ли у нас поступают с поэтами, когда начальство не жалует их в самом деле!»»


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 24.04.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Советская власть вообще заботилась о том, чтобы при ней процветали интеллектуалы разных философских направлений... Советская власть допускала, как ни странно, известную степень отклонения от кондового марксизма. В том числе допускала и существование журнала «Проблемы мира и социализма»».

Я старше Дмитрия Львовича и хорошо помню, что советскую власть хвалили за многое (прежде всего, конечно, это делала она сама). Но чтобы за пристрастие к идейному плюрализму — такого мне встречать прежде не приходилось.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 29.04.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Очень важно. Наконец могу сейчас сформулировать одну из главных мыслей в своей жизни. Пришла она мне сегодня как раз… Вот главный феномен России в XX веке… у советского были тоталитарные тенденции, которые могли погубить страну… Но в силу русского характера этого не произошло… русский характер — это какое-то удивительное недоверие к верхам. Здесь никогда не будет тоталитаризма. Здесь все говорят, 5% верят в одно, еще 5% в противоположное, а 90 — ни во что. И рассказывают анекдоты про тех и других. Между начальством и страной огромная подушка воздушная. Поэтому ни одна расстрельная инициатива не доходит донизу, не исказившись. Поэтому полиция, вызываемая сейчас, подмигивает, говорит: мы все понимаем. И это так весело. Поэтому удивительную вещь скажу. Произведение советского авторитаризма на русский характер привело к невероятному духовному взлету XX века…»

Не зря Дмитрий Львович придает этой своей мысли такое большое значение. В немногих фразах содержится несколько изумительных исторических открытий. В силу особенностей русского характера тоталитаризма в нашей стране не было и не будет впредь. Приказы о репрессиях никогда не исполняются. Полиция в ответ на эти приказы только подмигивает и все понимает, что вызывает в народе бурное веселье. Поэтому Россия в XX веке испытала невероятный духовный взлет.

Педант может сказать, что писателю неплохо бы подтвердить свои наблюдения фактами. Но это было бы несовместимо с его творческой манерой.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 01.05.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Читаешь иной раз форум, обсуждение той же программы. И кто-то: «Меня безумно раздражает Быков». Скажи, пожалуйста, ты кто такой, чтобы заявлять о своем безумном раздражении? Твое безумное раздражение — это факт твоей биографии. Ты слушаешь Быкова, а не он тебя!»

Ср.:

«В эту минуту в углу потух золотой зуб. Паниковский развернулся, опустил голову и с криком «А ты кто такой?» вне себя бросился на Остапа». («Золотой теленок»)


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 11.05.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Брежневские времена были расцветом культуры. Наш серебряный век. И сегодня нет ничего подобного. Потому что советская власть говорила правильные слова… На уровне лозунгов она была вполне себе просвещенной. При Брежневе работали одновременно Стругацкие, Тарковские отец и сын, Любимов, Эфрос, Высоцкий, Трифонов. Даже Пикуль и Семенов на уровне сегодняшней попсы — гении. Сегодня ничего подобного нет. Эта брежневская власть была результатом 70 лет советского развития».

Вот так. Не ценили мы, оказывается, своего счастья.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 15.05.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«А что касается вот этого ритма, то я абсолютно уверен, что оратория Мандельштама, его «Стихи о неизвестном солдате» тоже написаны не без влияния семантического ореола «Прощания славянки. [Поет.] «Этот воздух пусть будет свидетелем, безымянное сердце его» и так далее — это абсолютно мотив «Прощание славянки»… я полагаю, что Мандельштам, когда писал «Стихи о неизвестном солдате», слышал «Прощание славянки». С точки зрения семантического ореола тут все в большом порядке».

Это очень плодотворный подход. Например, и стихотворение Некрасова «Похороны» («Меж высоких хлебов затерялося…») тоже наверняка написано на мотив «Прощания славянки». С семантическим ореолом тут ничуть не хуже: «Будут песни к нему хороводные // Из села по заре долетать, // Будут нивы ему хлебородные // Безгреховные сны навевать…» Какие еще доказательства вам нужны? Конечно, какой-нибудь унылый педант может заметить, что «Похороны» созданы задолго до хрестоматийного марша. Но такие мелкие придирки настоящего знатока поэзии не испугают.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 29.05.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Кувада — это такой обряд, когда муж кончает самоубийством, чтобы спасти жену. У индейцев такое есть».

В Википедии определение несколько иное:

«Кувада (от фр. couvade — «высиживание яиц») — обрядовая имитация родов мужем роженицы (мужчина симулирует родовые схватки, ложится в постель роженицы, принимает поздравления с благополучным для него исходом родов, нянчит ребенка и тому подобное)».


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 29.05.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Так российская реальность после революции как раз и была опровержением диктатуры. Она была на самом деле разрушением монархической системы... В 20-е годы при всех их минусах... она, по крайней мере, возникла после крушения чудовищно глупой... насквозь гнилой автократии. Со смертными казнями, с измывательствами, с идиотским милитаризмом. Все это кончилось. И после этого настала пусть недолгая... но все-таки свобода».

Что после Октябрьской революции 1917 года в России было покончено со смертными казнями и измывательствами и настала свобода — такого, кажется, и Ленин не осмеливался утверждать.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 29.05.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Когда он [Пушкин] любил по-настоящему и страдал по-настоящему, то это такие стихи, как «Сожженное письмо», где «Но если…» — финальная оборванная строчка... Вот «Сожженное письмо» — это любовь».

На самом деле «Но если...» — это финальная строчка другого пушкинского стихотворения: «Ненастный день потух...» «Сожженное письмо» кончается совсем другими словами. Пушкина русский поэт мог бы знать и получше.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 29.05.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Это и бесчисленные романы о русских ученых, как, например, «Другая жизнь» Трифонова, написанная об историке, или «Долгое прощание», написанное о нем же, то есть об историке Реброве».

Герой «Другой жизни» действительно историк, но фамилия его не Ребров, а Троицкий. Ребров — это и в самом деле герой «Долгого прощания», но тут беда в том, что он не историк и вообще не ученый. Русские романы XX века г-н Быков помнит так же нетвердо, как и стихи Пушкина.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 31.05.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе» (философски):

«Мы не знаем, что было бы, если бы Муссолини просидел у власти двадцать лет».

На самом деле Муссолини просидел у власти в Италии даже несколько больше двадцати лет.


без комментариев



Nikolai Rudensky («Facebook», 05.06.2021):

Дмитрий Львович Быков на «Эхе»:

«Он [Путин], может быть, сейчас уже пытается пробудить гражданское самосознание любой ценой. То есть чего еще они могут не выдержать?.. Он прекрасно понимает, что народ, который терпит и угождает, не будет героически сопротивляться. Может быть, он пытается сделать из этого народа, как Сталин в 30-е годы, таких героических сопротивленцев. Писала же Берггольц: «Если бы не опыт тюрьмы, мы бы не выдержали бы войну»… Может быть, он пытается воспитать хоть какой-то эффект противодействия… Я понимаю, что это выглядит как идеализация… Но трудно иначе интерпретировать его действия… Мне кажется, что это единственный мотив, который позволяет все рационально объяснить».

Если Путин это слышал, он, должно быть, подумал: «Догадался, проклятый! Всегда был смышлен».


без комментариев


The Insider, 15 июня 2021 года

Умер журналист Николай Руденский

Сегодня в возрасте 64 лет умер наш коллега и друг Николай Руденский, автор персональной рубрики «Парафраз» в The Insider. Вести эту рубрику Николаю помогали уникальная эрудиция в сочетании с великолепным чувством юмора - теперь же нам с грустью приходится сообщить читателям, что «Парафраз» обновляться не будет, заменить Николая не сможет никто.

Николай Руденский окончил географический факультет МГУ, стал кандидатом исторических наук по специальности «этнография». Но по-настоящему он нашел себя не в науке, а в журналистике. В Москве Николай был одним из лучших литературных редакторов. Он работал в «Московских новостях», «Русском телеграфе», «Известиях», The New Times и издании Грани.ру. Авторский стиль Николая отличала тонкая ирония, а за его политической сатирой стояла твердая приверженность демократическим ценностям и уважение к правам и свободам. Во время августовского путча 1991 года Николай все три дня участвовал в обороне Белого Дома, а в последние годы регулярно ходил на митинги в защиту демократических прав и свобод. Он был хорошим другом и бесконечно добрым человеком.

Как сообщили родственники, Николай Руденский умер дома во сне, точная причина смерти пока неизвестна.