Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

berlin

Михаил Веллер (фрагмент интервью) // «YouTube. Паучительные истории», 12 августа 2021 года



21:56 национальность

Веллер в гостях у Маргинала и Каргина
// «YouTube. Паучительные истории», 12.08.2021


[Александр Каргин:]
— Михаил Иосифович, тут, перед тем как вы пришли на эфир, шли долгие споры о том — кто же вы по национальности. Высказывались разные предположения. Ну, конечно, что вы там немец, русский, китаец…

[Михаил Веллер:]
— Во-первых, в интернете достаточно сказано. Во-вторых, с национальностью, видите ли, давным-давно в одной великой стране под названием Советский Союз со мной произошло то социальное несчастье — что я родился евреем. Поскольку национальность на две судимости не меняется, как шутили ещё в Советском Союзе, то так оно и приходится жить. Это совершенно отдельный разговор, но когда я уже в зрелом возрасте, да лет, знаете, наверное, около двадцати назад, пятнадцати выяснил от одной своей давней родственности, которая уехала в Германию. Человек она энергичный, делать нечего: она стала исследовать (как это называется?) генеалогическое древо Веллеров. Она выяснила что мой какой-то был немцем, потому что фамилия эта типично германская, это ремесленная фамилия. Это не все вот эти, знаете, Розенштейны, Розенцвейги и т.д.; какая-то гора, какое-то ещё что-то. Веллер — это вот от этого катка, веловолна которого раскатывает кожу. Это цеховая фамилия. Вот по вот этим вот самым. Кто-то там был немец. И вот когда… Про немцев ещё: немец был на уровне три раза пра-пра-прадеда. Вот эта молекула мне многое про себя прояснила. Мне стала понятна моя неистребимая любовь к порядку, к дисциплине, когда надо что-то делать, к организованности, к тому, что как я положил Димку Быкова и ныне покойного (светлая память) Мишку Успенского, когда мы на машине дочери Саши Житинского во Франкфурте (вечером темно) заблудились, значит, в её машине, и в конце концов я заорал: «Встать и молчать! Там, где больше трёх, один командует. У тебя очки, ты будешь читать карту. Вот ты молодой, ты будешь бегать смотреть как называется улица. Ты так и будешь рулить. А я буду говорить куда ехать». Ну, и мы действительно через пять минут куда-то приехали. Вот, видимо, какие-то немецкие черты — это желание построить [нрзб.] и по команде — всё-таки есть, да.
berlin

Анонс встречи с Дмитрием Быковым в Воронеже // 21 сентября 2021 года

Дмитрий Быков + Jim Morrison


Дмитрий Быков в гостях у «Амиталь на Пушкинской»

21 сентября в 18:00 в гостях у «Амиталь на Пушкинской» Дмитрий Быков.

Кто-то знает Дмитрия Быкова как автора стихотворного видеоальманаха «Гражданин поэт», кто-то – как постоянного колумниста несчетного множества современных печатных изданий, кто-то – как биографа Маяковского, Пастернака и Окуджавы. Но все-таки главная среда обитания Быкова – поэзия и литературная проза, здесь он, пожалуй, не имеет себе равных, о чем говорит и ряд престижных премий, от «Большой книги» и «Национального бестселлера» до «Бронзовой улитки» и «Международной литературной премии имени А. и Б. Стругацких».

Дмитрий Львович представит новый роман «Истребитель» о советских лётчиках. «Истребитель» — третий роман «И-трилогии» Быкова. Первой книгой стал роман «Икс» (2012 год), второй — роман «Июнь» (2017 год). Действия трёх текстов происходят в Советском Союзе, сюжеты не связаны между собой, но автор рекомендует читать книги именно в такой последовательности. В «Истребителе» речь идет о летчиках, «соколах Сталина», которые загадочным образом погибли один за другим в 1930-е годы. Роман опирается на документы: газеты, мемуары, дневники очевидцев. Быков утверждает, что попытался заглянуть по ту сторону идеологии, понять, что за сила управляла советской историей.

Регистрация на мероприятие доступна тут.

Вход свободный. Регистрация гарантирует бронирование посадочного места. Количество мест ограничено.

ВАЖНО! Не забудьте, пожалуйста, маску для защиты органов дыхания!


Дмитрий Быков: Презентация «И-трилогии» (18+)
21 сентября 2021 года — вторник — 18:00
Воронеж, магазин-салон «Амиталь» — ул. Пушкинская, д.2
berlin

Курсы Свободного университета




Свободный университет

Курсы

Старт осеннего набора объявлен с 1 сентября. Принимаем ваши мотивационные письма до 10 сентября включительно.

Рекомендации по написанию мотивационного письма

Мы хотим поддерживать качественное, свободное и доступное высшее образование на русском языке. Формальных ограничений по возрасту, месту жительства, гражданству и уровню образования для обучения в «Свободном университете» не существует. Однако при отборе заявок предпочтение отдается мотивированным студентам бакалавриатов и магистратур, как людям, наиболее ориентированным на академические ценности, которые мы защищаем.

Мотивационные письма принимаются на почту info@freemoscow.university в формате PDF. В теме письма обязательно указать название интересующего Вас курса.

При написании мотивационного письма ориентируйтесь на информацию из программы курса: некоторые из программ содержат конкретные требования к Вашим письмам.


  • На каждый курс нужно писать отдельное мотивационное письмо, поскольку Вы обращаетесь напрямую к преподавателю.

  • Письмо может содержать в себе вашу краткую биографию, указание образовательных, просветительских или гражданских проектов, в которых вы участвовали в последнее время.

  • Если Вы студент, обязательно напишите об этом. Если у вас есть блог, дайте на него ссылку и т.п.

  • Объясните, зачем Вы хотите записаться на конкретный курс, что ждёте от него, какие темы и сюжеты, связанные с курсом Вас особенно интересуют.

  • Расскажите, планируете ли Вы продолжать академическую деятельность в будущем и в каких формах.



выбрать курс:

<...>

Дмитрий Быков
писатель

История советской поэзии

В первом семестре мы будем посильно изучать историю советской поэзии. Несправедливо забытый конструктивизм, баллада двадцатых и семидесятых, крестьянская поэзия и ее вырождение, научная и фантастическая поэзия, советский эпос, военная лирика, феномен первой оттепели (1954–56) и стадионная лирика шестидесятых, «тихая» лирика и ее крах, новая гражданственность и ее банкротство, метаметафоризм и его подлинное содержание, Бродский и его альтернативы — все это в нашем курсе, рассчитанном на 20 часов.

<...>
berlin

Дмитрий Быков // «Собеседник+» (Люди, на которых держится мир), №8, 2021 год

ранее: https://ru-bykov.livejournal.com/4980809.html

рубрика «Человек-легенда»

Шансон об Утёсове

Почему Утёсов? А что вы хотите, чтобы я говорил в Одессе, где живу этим августом? За кого вспоминает, за кем скучает Одесса, если не за королём советского шансона? Я сижу с ноутом на балконе старого одесского дома, а напротив у меня караоке «Утёсов». В Городском саду Одессы ему стоит бронзовый памятник работы скульптора Токарева на бронзовой же скамейке, чтобы каждый мог с ним посидеть и зафоткаться. Там ещё рядом стоял музыкальный автомат в виде телефонной будки, чтобы каждый мог поставить песню Утёсова, но его разрушили вандалы. А что же, мы сами не помним песни Утёсова и не можем их спеть, когда захочется, внутри себя, а то и вслух?


Леонид Утёсов, он же Лазарь Вайсбейн, чтобы он там так был здоров, как мы тут его помним, родился 10 марта (по-старому) 1895 года, на заре последнего царствования, и умер почти в тот же день, но по-новому, 9 марта 1982 года, на закате советской империи. 87 лет по меркам ХХ века — ой, это очень много. Жизнь его была пёстрая, знал он славу и запрет, и чем больше был запрет, тем громче слава. Он создал самый известный советский музколлектив и снялся в первой советской музкомедии. Он спел самые знаменитые блатные и самые известные патриотические хиты своей эпохи. Он был праздник, вот что такое был Утёсов, если вы хотите знать, и больше такого не будет, потому что исчезла сама культура советского праздника. Но оглядываться же никто не запретит.

Первое бегство

Утёсов говорил о своём рождении: «Я уже тогда был джентльмен и уступил дорогу даме». Действительно, у него была сестра-близнец Перля, которую он пропустил вперёд на 15 минут. С детства он был необычайно артистичен и наделён абсолютным слухом. Из знаменитого в Одессе частного коммерческого училища Файга был отчислен — причины точно не скажет никто, но, в общем, его совершенно не интересовала учёба. Интересовал его цирк, куда он постоянно бегал, и музыка (уроки игры на скрипке он брал с восьмилетнего возраста). На свои первые гастроли он поехал с бродячим цирком Бороданова в 1911 году — зазывал зрителей и подрабатывал гимнастом. Ой, тут были у него истории, у него всегда были истории. Они поехали в Тульчин, там у него случилось в лёгких воспаление, и он там чуть не женился на девушке Ане, в доме которой его положили. Никто же не знал, что ему только шестнадцать. Он выздоровел и сбежал в Одессу, якобы за родительским благословением, и у семьи так называемой невесты попросил на дорогу рупь семьдесят — у него совсем ничего не было. Прошли, как говорят в Одессе, годы. Он выступал в Киеве, в кафе позвал за свой стол красивую женщину. Она говорит: закажите мне ужин только на рупь семьдесят, это ваш долг. Нет, вы можете себе представить? Это была Аня, она пела теперь в кафешантане! Чи он это выдумал, чи не выдумал, но так рассказывал.

В Одессе он познакомился с молодым артистом Скавронским, они стали работать в паре. Скавронский познакомил его с антрепренёром Шпиглером. О, вы не знаете, что такое Шпиглер! Живот у него был такой, что сначала входил этот живот, а уже потом, сильно погодя, Шпиглер. Видно было, что человек понимает за искусство. Он привлёк Утёсова к оперетте, где могли найти применение и его музыкальный дар, и драматическое дарование. В свои семнадцать он играл комических стариков, очень бойких. Его сценическая карьера началась в Кременчуге. Что вы хотите, это был влиятельный город! Там он впервые стал выступать под псевдонимом Утёсов, потому что Вайсбейн — это не товар. А Утёсов — это он придумал у моря, глядя на утёс. Ну ведь красиво же ж? Кроме того, у него оказался дар к сочинению комических куплетов: как вы щелкаете орехи, так он сочинял куплеты. И плюс у него был дар имитации — он мог пародировать мужчин, женщин, слона в зоопарке он мог пародировать! Он в театре умел всё. Скоро ему начали предоставлять площадки для целых вечеров в двух отделениях, уже он в Киеве показывал свои пародии — два на тогдашней эстраде были таких универсально одарённых молодых человека: один из Киева, второй из Одессы, один такой в маске Пьеро, такой Вертинский, второй комический, в канотье,— так это был наш. Ну, я не скажу за Утёсова, что он был большой поэт, и песни его вся Россия не запела, как пела она Вертинского,— но зато Вертинский выступал всю жизнь с аккомпаниатором, а наш умел играть вообще на всём, такого не было инструмента, чтобы он не умел. На гитаре он в своё время подыгрывал даже ещё в оркестре Ярчука-Кучеренко, с двенадцати лет, ну там скрипка, фортепиано — это само собой, и форте, и пьяно. Ему бы дали какое-нибудь укулеле — он и на нём бы изобразил.

В четырнадцатом году он женился на Лене по фамилии Голдина, по сценическому псевдониму Ленская: они стали выступать вместе. Она была его старше на два года — ну, кто вам считает. Скоро родилась у него дочь Эдит, Дита, которой суждено было спеть с отцом десятки знаменитых дуэтов, из которых самым долгоиграющим хитом оказалась песня про прекрасную маркизу.

Collapse )
berlin

Дмитрий Быков (теле-эфир) // «Дождь», 25 августа 2021 года

«в каждом заборе должна быть дырка» (с)

Eugene Gladstone O'Neillпроект
НОБЕЛЬ С ДМИТРИЕМ БЫКОВЫМ

лекция №42
ЮДЖИН О'НИЛ

аудио (.mp3)

Летописец краха американской мечты. Как Юджин О’Нил предсказал Трампа, создал маньяков Стивена Кинга и придумал сериалы.

В этом выпуске Дмитрий Быков рассказывает о Нобелевском лауреате 1936 года американском писателе Юджине О'Ниле. Почему он стал самым депрессивным писателем Америки, каким он видел несовершенство устройства американского мира, как предсказал ужасы XX века и стал первым американским сериальщиком.

The Nobel Prize in Literature 1936 was awarded to Eugene Gladstone O'Neill «for the power, honesty and deep-felt emotions of his dramatic works, which embody an original concept of tragedy.»

все лекции на одной страничке
berlin

Urs Fischer — Big Clay #4 — 2013-2014




Дмитрий Быков в программе «Один» от 20-го августа 2021 года:

«Согласны ли вы, что Россия проиграла свой исторический шанс?»

Нет, конечно. Исторический шанс России, если угодно — это проигрывать шанс за шансом и устремляться к чему-то дальнейшему, к чему-то более масштабному, более значительному.

Исторический шанс России — это всякий раз отвергать те или иные готовые возможности. Возможности, казалось бы, сколько-нибудь спасительные, а на самом деле ложные. Улавливающий тупик. И поэтому то, что Россия не воспользовалась очень многими историческими шансами, доказывает, что ее главный исторический шанс впереди. Или, если угодно, как говорит тот же Зеленский, это Present Continuous. Мы все находимся в процессе. Мы все в процессе некоего -ing, некоего герундия. Мы не результатам — мы по процессам.

И вот в этом смысле, конечно, Россия — это тоже страна, как бы она ни казалась отличившейся в готовую форму, вот этот памятник глине, который стоит там, Урса Фишера. «Глина №4» — это, в общем, как сказал бы Садуль, памятник современному состоянию.

Именно поэтому многим кажется, что это, простите, куча дерьма. А это не куча дерьма — это глина, из которой можно вылепить еще и то, и се, и пятое, и двадцатое. Памятник всем возможностям. Мне не очень нравится этот памятник, он не шибко эстетичен. Но действительно, говно — оно всё-таки в глазу смотрящего. Людям кажется, что они сейчас в говне. На самом деле они в глине, которая пребывает в творящих, творческих руках скульптора. И что там вылепится — это один Мур знает, как правильно подчеркнула Лиза Лавинская в своей довольно точной статье на эту тему.
berlin

Дмитрий Быков // «Собеседник», №30, 18–24 августа 2021 года

рубрика «Приговор от Быкова»

Между болонкой и волком

Победа «Талибана» (запрещённого в РФ) в Афганистане ставит Россию в уникальное, почти забытое со времён СССР, давно желанное положение.


Это положение посредника между радикальным исламом и прочим миром. Выгоды этого положения трудно переоценить: любой, кто хочет иметь дело с ними, должен теперь договариваться с нами.

Прекрасно помню, как замечательный петербургский мыслитель сказал мне в 1992 году: теперь, когда Советский Союз исчез, Западу придётся оказаться лицом к лицу с третьим миром, а силы там проснулись очень нерадужные. Советский Союз был вечным посредником между так называемыми цивилизованными обществами и самыми варварскими режимами — которым он, кстати, охотно помогал в надежде на их будущую просоветскую ориентацию (во времена, когда геополитику справедливо считали лженаукой, это называлось «социалистический выбор»). Тем, кто хотел о чём-нибудь договориться с отдельными людоедами — иногда идейными, а иногда и сугубо гастрономическими, — нужно было кланяться престарелым советским вождям и обещать им преференции.

Некоторая идейная близость между «Талибаном» (запрещённым в России) и современной российской властью в самом деле налицо. Обе эти сущности захватили свои страны на волне отката — и в финансовом, и в историческом смысле; они пришли к власти на волне разочарования в прогрессе, своеобразной ностальгии, их не было несколько десятков лет, но западные ценности не прижились, ибо требовали слишком больших усилий, и адептам этих ценностей пришлось несладко (вот ещё один важный урок: симпатизировать США хорошо, если ты гражданин США, а если ты туземец, нужно сначала переехать). Российская власть уже продемонстрировала психологическую и стратегическую близость с представителями «Талибана» (запрещённого — но это пока!), и эти духовные люди уже пообещали нам охрану посольства. Советская ситуация вернулась, поскольку сегодня Россия уверенно может выступать посредником в переговорах с самыми дикими силами, в диапазоне от фанатиков-радикалов до белорусского Бацьки. Она всегда между собакой и волком — такой волк-оборотень: в тридцатые волк, в восьмидесятые человек, а что ему ближе, он и сам не знает, это всё виноваты луна и геополитика. Такова, видимо, историческая функция России — стоять на вечном перекрёстке между гуманизмом и варварством, склоняясь то туда, то сюда и неутомимо посредничая. Переводчики и посредники особо ценятся во всём мире, поскольку границы, видимо, не исчезнут никогда.